第1203章 临渊垂钓血海身，且以智慧祭生命（4 / 6）
“旧天之时，众生都可以祭祀昊天，祭祀五帝，但太上开辟新天之后，削去了智慧、勇气、仁爱、正直，以此封印了神道，断绝了对天帝的祭祀。”
“因为‘智慧’，战胜了信仰的愚昧。”
“因为‘勇气’，吹响了反抗的战歌。”
“因为‘仁爱’，锚定了人心的善恶。”
“因为‘正直’，划定了天地的正义。”
“太上并非放任了神道，并非没有对神道进行至关重要的改革，他将人之灵情，将人这种最珍贵的灵气用智慧、勇气、仁爱、正直四种德锁了起来，唯有遵循这四德的信仰和祭祀，才能通达神道，摒弃了一切冒信、狂信、妄信和邪信。让没有四德的人族的信仰，对神灵再无意义，将信仰之道导入正途。”
“但即便如此，你还是不信任神道吗？太上！难道这就是面对天帝的pdsd后遗症吗？”
钱晨有些大不敬的想到。
“寻常的神灵，受用的灵情，只需要信众拥有智慧、勇气、仁爱、正直这四德就可以了。避免了邪神豢养人族，禁锢文明！”
“但祭祀‘天道’，祭祀天帝的仪轨就没那么简单了！”
“古之天子以自身的智慧、勇气、仁爱、正直，祭祀天道，祭祀天帝，是他们已经能把握这四德，自身的德行极高，极有可能证得了这四种果位，因而能打开封印，引动五帝大道，成就‘天子’。”
“但仙秦始皇距离这四德属实有点远，他能引动五帝大道，甚至炼成皇帝道果，全凭着无与伦比的仙道技术！”
“欧冶子证得点灵道果，便是以四种德行打开太易道果……”
“是了！”
“太上将道德藏于太易，元始将圣德赐予大禹，佛祖将阴德藏于因果，天帝将功德藏于天庭，而黄帝将福德藏于人道，太古五帝的大道是如此显而易见，五行大道是为根基，五德大道是为运转，古之天子引动这五德大道根本没有任何障碍，因为他们本就是太上所钟，元始赐福，把握一切因果，作为人道领袖，只需向天庭讨来功德道果，便可完整承载五帝大道。”
“而仙秦呢？”
“如果点灵道果能打开太易，引动道德，而元始打开了元始大道，将圣德赐予一切圣王，仙秦还和佛门争夺轮回，夺取了一部分轮回盘，可以打开阴德道果，又出自人道，福德没有障碍，唯有功德……唯有天庭所藏的功德，是始皇帝引动五帝大道唯一的阻碍！”
“难怪仙秦和天庭发生了无数次战争……”
“这样一来，五帝大祭，我就彻底有了个眉目！”
“封禅皇帝道果的大祭，如今就差如何引动太古五皇的道果部分了……”
欧冶子看向耳道神的神色已然越来越严肃。
“点化你的人，一定拥有着惊天动地的智慧和秘密。”
“昔年嬴政的封禅大祭，除了我等七位大方士呕心沥血，更有古之天子祭天的无数记载，以及秦国、天商的底蕴积累，这才开创出来。”
“如今你居然摸到了其中一部分秘密！”
“世间的精灵由我而始，许多大能点化生灵，都是以自身散落的一部分灵性化之，他们的童子，随侍，坐骑，有些是被他们自我摒弃的灵性，将他们的懒惰、忧愁、爱欲等种种会阻碍修行的灵性所化。”
“把另一种自我点化为生灵，收在身边，感受世间另一个我的不同，也是一种修行。”
“因而对于许多大能来说，童子、坐骑有时候比弟子还要亲近，甚至略微放肆一些，犯些错都无碍，因为那是自己会犯的错误，是成就元神之后摒弃的自我。”
“但我却看不穿，你的灵性来自于何处？”
欧冶子凝视着耳道神。
点灵道果能看到其灵性根源，那太易之中，扰动的‘他我’。 ↑返回顶部↑
“因为‘智慧’，战胜了信仰的愚昧。”
“因为‘勇气’，吹响了反抗的战歌。”
“因为‘仁爱’，锚定了人心的善恶。”
“因为‘正直’，划定了天地的正义。”
“太上并非放任了神道，并非没有对神道进行至关重要的改革，他将人之灵情，将人这种最珍贵的灵气用智慧、勇气、仁爱、正直四种德锁了起来，唯有遵循这四德的信仰和祭祀，才能通达神道，摒弃了一切冒信、狂信、妄信和邪信。让没有四德的人族的信仰，对神灵再无意义，将信仰之道导入正途。”
“但即便如此，你还是不信任神道吗？太上！难道这就是面对天帝的pdsd后遗症吗？”
钱晨有些大不敬的想到。
“寻常的神灵，受用的灵情，只需要信众拥有智慧、勇气、仁爱、正直这四德就可以了。避免了邪神豢养人族，禁锢文明！”
“但祭祀‘天道’，祭祀天帝的仪轨就没那么简单了！”
“古之天子以自身的智慧、勇气、仁爱、正直，祭祀天道，祭祀天帝，是他们已经能把握这四德，自身的德行极高，极有可能证得了这四种果位，因而能打开封印，引动五帝大道，成就‘天子’。”
“但仙秦始皇距离这四德属实有点远，他能引动五帝大道，甚至炼成皇帝道果，全凭着无与伦比的仙道技术！”
“欧冶子证得点灵道果，便是以四种德行打开太易道果……”
“是了！”
“太上将道德藏于太易，元始将圣德赐予大禹，佛祖将阴德藏于因果，天帝将功德藏于天庭，而黄帝将福德藏于人道，太古五帝的大道是如此显而易见，五行大道是为根基，五德大道是为运转，古之天子引动这五德大道根本没有任何障碍，因为他们本就是太上所钟，元始赐福，把握一切因果，作为人道领袖，只需向天庭讨来功德道果，便可完整承载五帝大道。”
“而仙秦呢？”
“如果点灵道果能打开太易，引动道德，而元始打开了元始大道，将圣德赐予一切圣王，仙秦还和佛门争夺轮回，夺取了一部分轮回盘，可以打开阴德道果，又出自人道，福德没有障碍，唯有功德……唯有天庭所藏的功德，是始皇帝引动五帝大道唯一的阻碍！”
“难怪仙秦和天庭发生了无数次战争……”
“这样一来，五帝大祭，我就彻底有了个眉目！”
“封禅皇帝道果的大祭，如今就差如何引动太古五皇的道果部分了……”
欧冶子看向耳道神的神色已然越来越严肃。
“点化你的人，一定拥有着惊天动地的智慧和秘密。”
“昔年嬴政的封禅大祭，除了我等七位大方士呕心沥血，更有古之天子祭天的无数记载，以及秦国、天商的底蕴积累，这才开创出来。”
“如今你居然摸到了其中一部分秘密！”
“世间的精灵由我而始，许多大能点化生灵，都是以自身散落的一部分灵性化之，他们的童子，随侍，坐骑，有些是被他们自我摒弃的灵性，将他们的懒惰、忧愁、爱欲等种种会阻碍修行的灵性所化。”
“把另一种自我点化为生灵，收在身边，感受世间另一个我的不同，也是一种修行。”
“因而对于许多大能来说，童子、坐骑有时候比弟子还要亲近，甚至略微放肆一些，犯些错都无碍，因为那是自己会犯的错误，是成就元神之后摒弃的自我。”
“但我却看不穿，你的灵性来自于何处？”
欧冶子凝视着耳道神。
点灵道果能看到其灵性根源，那太易之中，扰动的‘他我’。 ↑返回顶部↑